巴德尔和迈因霍夫集团

评分：

6.0 还行

原名：Der Baader Meinhof Komplex又名：The Baader Meinhof Complex

分类：剧情 / 动作 / 传记 / 历史 / 犯罪 / 地区：德国年份：2008

简介：本片讲述了1970年代德国极左恐怖组织“红军支队”的兴衰史。由安德里亚斯·巴德尔

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更新时间:2010-08-19

巴德尔和迈因霍夫集团影评：真的是关乎正义吗？

恐怖主义--是实施者对非武装人员有组织地使用暴力或以暴力相威胁，通过将一定的对象至于恐怖之中，来达到某种政治目的的行为。国际社会中某些组织或个人采取绑架、暗杀、爆炸、空中劫持、扣押人质等恐怖手段，企求实现其政治目标或某项具体要求的主张和行动。（摘自百度百科）
setting a car on fire is crime, burning thounsand cars is political。窃铢者盗，窃国者侯。难怪人们都说政治是肮脏的。那么为什么？

一群人以正义之名要求德国政府及美国政府停止对越南的种族屠杀，而对一些政权当局如大法官，大律师，银行家进行绑架、暗杀，甚至对平民进行无辜的射杀。根据刑法原则，罪与罚需要行为与后果的直接因果关系。不能因为银行家签署了提供战场资金的文件就将战场上的伤亡归到其头上。哦，我们不是在讲法律。好，那我们讲道德。如果因为这些政权当局冷血地签署了一系列导致战场伤亡的文件，那么他们在道义上毋庸置疑是有责任的。那么，谁有权力使他们受到应有的惩罚？因为打上无政府主义及正义地解放千万越南苦难人民的旗号，就被赋予这项权利吗？我不敢苟同。

平民的死亡又如何得以合情理地解释？他们认为，政治是残酷的，是要流血的，是要牺牲的，那么用一些无辜普通平民的性命去换的千万越南人民的生命就是正义吗？这是狭隘极端功利主义的观念，1<100。我亦不敢苟同。一个无辜的生命的价值并不比千万条无辜生命价值小。牺牲一个无辜来换回上千无辜的做法我并不认为是道德的。

我不并认为无辜的成千上万的越南人民的生命就不宝贵，只是，不能用其他无辜的生命去换回。结果则回到这个死胡同，如何解决？战争从来都被视为政治问题，从来都被政治解决。发动战争的国家就是最大的恐怖主义。可是，国家至上无主权，康德的永久和平、国家联盟只存在于我们寄予美好希望的未来。也就是说，因为人性的贪婪和杀戮被放大至国家的贪婪和杀戮，战争的悲剧发生却无法阻止。那我们能做什么？甘地的“非暴力不合作运动”吗？对于我而言，这似乎是无奈之下的唯一选择。

回到影片中，这些被政府主流舆论称为“恐怖分子”，被支持者称为“英雄、正义者”的一群人到底又是为了什么而战呢？正义吗？如果这是一场道德之战，他们在射杀平民的时候是如何面对自己的良心？显然他们觉得这是必要的牺牲，那么在他们的认知体系中，是否存在这种极端功利主义？但他们是否都有暴力倾向、易怒及偏执？飞车的快感，开枪的快感，破坏的快感是否是真正主导他们行为的原因，而正义之名只是他们用来使自己心安理得，理所应当的理由？

政治是肮脏的，杀人是错的，哪怕两者皆以正义之名义。

p.s. 记得年轻气盛时读贝卡利亚论证死刑的不必要且应废除时，心中愤愤。我不能说现在我的想法就是对的，或是以前的想法才是对的。只能调侃道，老了，make love，no war!