北平无战事

2018年，有网友提出《北平无战事》的女性塑造不合女权，理由是其中没有一个主动闹革命的，全是花瓶。当时我有点不同意见。

因为，展现与表达是两回事。主题决定选材。刘和平本人对贤良淑德的歆羨，不应该扩大到对作品的整个批判。崔中石、何孝钰的诉求可作对比。至少在“组织要求舍弃真爱”这一点上，此剧是男女平等的。与之相反的是，曾、马、王、孙等国府官员的生活中并没有出现女性情感羁绊。

如果要把批判点从男女平权上扩大到党性/人性，我可以理解一些观众为什么反感此剧。我追剧的时候，看到崔中石说那段话，只觉得他是向组织托孤。这世界上总有些东西是比爱情更重要的。将女性角色标签化解读同样是一种浅薄。

直到今天，偶尔看到刘和平在2014年的夫子自道：

《北平无战事》有很多次点题——承受，我们是在承受历史、承受变革、承受希望与失望。在我的笔下，很多女性角色是因为男性角色而存在，但男人承受不了的时候，就需要女性给予他力量和支撑。整体而言，我给自己列了一条，我在笔下不会有不好的女性。虽然历史生活和现实生活中都有不好的女性，但是我不会去写，把女人写坏了，把女人都写坏了，还怎么去信任美好呢？我这一辈子绝对不会打女人一下，包括女儿，所以我的笔下不会把女人写坏，我只能做到这一点。

Emmmmm

原来他对于尊重女性的理解仅限于“不写坏女人”。这还真是知识分子们高高在上的普遍毛病。有多少人认为“水浒中都是坏女人，我们要把她们写好，才算尊重”。我对这种主张一向嗤之以鼻。没想到又在刘编这里见到了。此剧女性形象塑造最好的是崔婶叶碧玉，而她恰恰不是那种符号化的“美德”堆砌。

2018年11月，北师大的张莉发起了一场“当代六十位新锐男作家的性别观调查”，向年龄覆盖了60-90后的调查对象发布问卷，请他们选择最想回答的问题作答。经过整理和分类，张莉将诸位作家的回答按问题顺序呈现出来，她认为这“基本反映了我们时代新一代男作家的性别观”。网上有节选，值得一看。