阿凡达

《阿凡达》是一部历经十二年重映的科幻数字巨作，场面宏大、视觉绮丽，点燃了不少科幻迷们从前的记忆。在这近三个小时的震撼中，感受到了隐藏在影片背后人类对于文明、信仰以及生态等观念的思考。

看完电影后，我首先想到的是文明之间的入侵。文明指社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态。毫无疑问，地球人与纳美人在各自领域上都开化出了对应专属的文明。地球人的科技文明使他们开启了探索宇宙的进程，纳美人的精神文明奠定了注重生态，保护自然的基础认知，纯洁神圣的信仰又使他们面对危机时更加团结。而文明不仅仅是个名词，更是个形容词，与之相对应的是野蛮。

那么何为文明？何为野蛮？也许我们不能说科技发展相对强大的地球人作为入侵者是文明的，但我们也不能说生活习性如同远古野人般，使弓箭而护体、栖禽兽而翱翔、依草木而生存的纳美人是野蛮的。在这部影片中，作为入侵者的地球人妄想通过自认为发达的科技文明来碾压被低估的潘多拉文明。于是集地球科技文明之大成者组成探索宇宙的队伍开始偏离正道，自我洗脑般为侵略找到合理正当的理由，自私地对外星的利益进行攫取。但他们不懂的是，探索要讲究和谐共生，而不是消亡毁灭，这也是他们即将失去地球这个家园的原因。地球人不仅对物质进行剥夺，更妄想摧毁纳美人的精神支柱。他们对纳美人的文明嗤之以鼻，肆意破坏着由无数神经元相连，能记录先祖只言片语、思维广度超过人类大脑的生命森林，这不只是对生灵的践踏，更是对信仰的亵渎。

而纳美人很重视信仰，他们相信圣母伊娃的存在。当他们和伊娃在生命之树下进行心灵连结的时候，充满虔诚颂歌的祈求仪式使人震撼，那是希望的寄托，更是民族之魂的融合。正是这种强有力的信仰使他们对生命常怀敬畏之心，当森林中的生物死去时，他们会感谢它的付出，祈祷它与艾娃同在。而地球人鄙夷他们的信仰，讥讽为“装神弄鬼”，转而一挥手发出侵略的炮火欲摧毁潘多拉这幅瑰丽画卷。不知从何时开始，人类原始的“天人合一”之美消失，权力与欲望的繁衍使世间万物成了人类所要征服的对象，但也有一少部分人纯良如杰克，心底还有善意的存在。即使他的本意是作为间谍打入纳美人内部骗取他们的信任，完成任务就能返回地球，治好残疾后重新站起来。但他面对任务与心灵的冲突时，毅然选择遵从内心信仰，或者可以说，他是被这人类梦中的世界所吸引，被纳美人的信仰所同化。每次闭上眼，他都可以体验来之不易的自由与灵魂契合的爱情，因而才有机会认识到这里一草一木的珍贵。由此，他逐渐对人类的行为产生质疑：要认识自然、顺应自然，而不是征服自然、毁灭自然。从长远看来，不注重对于生态的保护，地球终将毁灭在人类手中。

纳美人对生态有着简单原始但正确的理解：“当灾难来临时，伊娃只会尽力维护生态平衡而不会偏袒任何一方。”可见，维护生态平衡是他们在这颗星球上与万物和谐相处的密钥，同时大自然也回馈给他们如仙境般的河谷，富饶的矿物。尽管纳美人科技相对落后，但这种生态理念是使万物生生不息的桥梁。

万物生长必有竞争。回到文明之间的侵入，用一句俗语来说：落后就要挨打。地球科技文明高度相对发达，有枪炮等重型武器，而潘多拉星的纳美人只有弓箭来进行防身，电影中被使用的坐骑有伊卡兰和魅影，尽管它们如同地球恐龙时代的翼龙般性情凶猛，但在身临枪林弹雨之时仍然发出濒死的哀鸣。反观我们人类，尽管当今人类的科学成就闪耀着星光，可在茫茫宇宙中仍是沧海一粟。狭隘的视域限制使我们无法认识到宇宙力量之强大。

如果将文明的发展比作自然人的成长，我希望我们都能够保持婴儿般纯洁与好奇之心，在成长的道路上也不要被贪婪和私欲所蒙蔽。就个人、民族、乃至国家而言，对外，我们仍需保持对于外星文明的敬畏之心；对内，我们急需重建对于精神家园与自身定位的考量。遵循万物一体的思想，才能更好地保护地球生态文明；保持自身强大，才能在探索的道路上永无止境地走下去。