阿凡达

这一阵子电影《阿凡达》获得各界人士的一致吹捧。我呆的这座小城唯一一座影院尚不具备合格的硬件来放映此片的诸种版本，视频门户也没拿到在线播放的许可，小贾我只能通过“快播”先睹为快。不看不知道，一看就被此片惊天地、泣鬼神的庄严感、壮烈感所震撼和打动。地球人对潘朵拉星球的入侵，以地球人灰溜溜的被遣返而告结束，而叛徒竟是几个地球人。詹姆斯卡梅隆是一位前卫电影大师，也是一位具有悲悯情怀的人文思想家。这部电影好就好在以下几个地方：

一、导演卡梅隆用逆向思维颠倒了观众的想像。以前我们所看到的灾难片和科幻片全以地球受到攻击、地球上的生灵遭到涂炭的故事为脚本，而《阿凡达》独树一帜，把入侵潘朵拉星球、屠杀那美人的地球人刻画成恶棍，观影者情不自禁地被那美人原始的美和质朴的爱所牵引，以致于乔装成那美人、当地球人卧底的高科技战士阿凡达最后也转变立场，由入侵者的走卒变成了那美人的拯救者。地球人的头领开始用和平占领外星球骗得一帮科学家和志愿者的信任，一登上潘朵拉星球，他斩草除根的底牌就和盘托出，最后逼得以阿凡达为代表的几个地球人不得不弃暗投明。卡梅隆的反智构思使电影具有了非凡的结局，使观众从一开始就陷入到离奇的遐想之中。

二、《阿凡达》深切地反映出导演的忏悔意识。多行不义必自毙，当地球人笃定人定胜天、人类的高科技文明必将摧毁在树上活蹦瞎跳、短尾尚未退去的那美人时，想不到自己的后院竟然失火：几个攻占计划的核心人员竟然良心发现地占到了那美人一边——他们同意和平合作，但不想以牺牲对方的性命和文明为代价，因为登上潘朵拉星球的一刹那他们已被异星球的雄奇和壮美所征服，很可能后悔当初的选择了……地球人的自大狂做法使现在的地球冷热无常、喜怒难料、千疮百孔。地球人应该明白，自己如果再贪婪下去，会有更深更重更多的灾难等着我们去承受。前年的东南亚海啸、去年的四川地震、现在的海地地震无不预示着传说里的诺亚方舟随时可能再现。从《后天》到《2012》再到《阿凡达》，好来坞的导演们绝不是在轻佻地说笑话，他们用导筒嘲笑着人类所耍戏的一个个狡黠小慧和无以复加的罪恶与贪婪。

三、卡梅隆在片中宣扬了一种可贵的“普天”价值——以物为本，宇宙和谐。那美人只是一些长着长耳和长尾的“猴子”（地球舰队长官语），可在阿凡达眼里他们却是说着流利语言、有着炽热情感的文明动物。他们的家园美丽而富庶，这里的日出日落比地球更壮观；这里的山川河泽比太阳系里的大江大海更巍峨俊秀、波澜壮阔；这里的悬崖飞瀑、花草树木比无数自然和人造景观都更具诗情画意……阿凡达憣然醒悟后对把推土机和飞机大炮开上潘朵拉星球的同类展开了疯狂的反击，原因在于众生平等、宇宙和谐的普世价值唤醒了他的良知。是的，以人为本还不够，要做到以物为本，我们应该理解野生动物保护组织成员拒穿动物毛皮的行为。社会和谐的更高境界就是宇宙和谐——各星球可以和而不同。

四、影片营造了浓重的宗教救赎氛围。我们全都在过物质生活，一大部分人有自己的精神生活，可在中国却只有一小部分人在过着自己充实的宗教生活。宗教（必须是非邪的宗教）不是迷信，信仰宗教就是让灵魂有家可居。电影《阿凡达》通篇都有那美人祈祷他们心中的神——伊娃的场面，当地球人欧博士生命垂危之时，成千上万人的虔诚祈祷虽没有延缓她的归去，但一神信仰却在亡家灭种之际团结住了所有的那美人。而当地球人的机械战士即将踏平潘朵拉大陆、杀光那美人时，传说里迅雷异兽的出现彻底粉碎了地球人的进攻，挽救了一个安宁星球的完整和种族延续……现代人精神空虚时，不妨也像那美人一样找一种宗教来钻研，你挣不到钱却会有精神的顿悟和心灵的舒展。

五、《阿凡达》可能是第一部歌颂“叛徒”的影片。阿凡达为了挽救异族生灵，毅然同过去的同伴交火。这是种勇气，这是种智慧，这是种胸怀，这是种担当。对人的侍候不是从一而终的，他正确时我们可以拥而护之；他错误时，当我们苦劝无效以后，就可以果断选择出走。良臣择主而侍嘛！因为我们所服务的毕竟是人不是神……我们必要的放弃不是背叛而是从良。