十三邀 第七季

这期节目使我又一次重新认识了过去童话故事里的人物——费翔，一位活跃在舞台上几十年的常青树般的偶像明星，出生于1960年，现如今已有63岁的年纪。暂且称之为偶像明星，可能是对他某种程度上的一种误解，这次节目的重识也是在这种“误解”的基础之上，又增添了许多更深层次的了解。

费翔作为中美混血，母亲来自北京，在年轻时去到台湾的优秀女性，父亲是美国军人。姥姥家是北京花市地区，老北京的胡同老太太，费翔早在1987年首次随母亲回到大陆（应该也是母亲近几十年首次回北京），见到姥姥全家非常激动，据说姥姥抱着费翔激动到一直在哭，但是跟妈妈却始终保持距离，这种距离是在那个冰冻时代的缩影，大家刚刚经历过动荡的岁月，人与人之间的感情还是很保守矜持，姥姥作为女性长者把更多的爱和感情暂时倾注到外孙辈的小费翔身上，看似是对费翔成长经历的亏欠，实际可能也有对费翔一家人的长辈之爱的表达。值得庆幸的是，费翔一家的回来给姥姥的晚年生活增添了许多欢乐，有一个小插曲是费翔问到姥姥目前最大的心愿或者说是最想得到的礼物是什么，姥姥想了半天最后说想在某地提前预定一座坟墓，令人感慨万千。在1987年，姥姥和妈妈随费翔去到中央电视台春晚现场，目睹了年轻费翔的舞台高光时刻，这是费翔一直引以为傲的人生巅峰时刻。可以看出，万众瞩目的大明星费翔对于中国传统家庭的重视和感情，一直萦绕在心，就像姜文有次在采访时提到母亲，一生都在否定他的成绩，直到去世都没有让姜文真正的为自己骄傲过，童年的种种经历真的需要人们用一生去治愈，好的童年反馈给孩子是一生的坚守和信心，有遗憾的童年却可以成为孩子一生的羁绊和缺憾。

节目采访中途，费翔反问许知远一个问题，大致意思是人分为内向和外向的，但在当今互联网高度发达，各种信息、平台全面爆发般的出现在眼前，这种OPEN的社会可能更适合外向的孩子，而内向的孩子需要怎么去抒发和排解自己？我看到这里，觉得费翔是在找寻一个具体的答案或者方法途径去让内向者适得其所，我也想到了近几年身边的年轻人日常的表达交流方式，娱乐消遣途径，好像都与早些年的我们有所不同，是我们变了还是时代不同了？但许知远的回答视野很宽阔或者提供很多未知可能性，他说人的适应性是很强大的，不论在过去闭塞的时代对于外向者而言，亦或者是现在开放的时代对于内向者而言，大家都能慢慢适应它，并找到与时代与社会相处的恰当模型，并让自己舒服下去，这样以来没有直截了当的回答费翔的问题，反而给问题的答案提供很多可能性，只要个体是舒适开心的，随性而为即可。费翔似乎一开始不太满意这个回答，沉静了一会儿在思考，第二天的采访他又提到这个事情，他说自己能理解许知远的回答了，个体的适应性确实很值得赞扬。

节目中途有一个场景，深夜许知远和费翔夜游北京城，在故宫以及周边街道散步，谈话中费翔提到近些年随着自己的年纪变大，慢慢开始把自己收缩，尽可能减少参与这个世界的行为，他认为自己想要的东西前大半生都已得到，现如今是年轻人的时代，自己更应该退出来把舞台交给生命力更加旺盛的年轻人，自己只负责远远望着，欣赏他们，不过度参与。这一刻突然让我想到前些年自己的状态，在某一次某个跨年活动的聚会上，看着操办者在舞台上振臂高呼，激动兴奋的状态，突然觉得人应该适时的选择做一个看客，在某个时刻就应该为别人鼓掌，做人群中的无名之辈，那个舞台属于那些正值人生巅峰者的欢乐场，我们是场下替别人开心的人。这一刻是什么感受？是未谙世事却老气横秋的窘态？还是失意沮丧的弱小者自居？好像都不太恰当，只是那天活动的气场太足了，足到击碎震撼每一个台下人的心底防线，甚至让人有不适感，也好，起码明白以后这种为他人做嫁衣的场合还是少去为妙，大多属于瞎凑热闹的心理作祟。

节目的最后，许知远问到费翔，这么多年的演艺生涯或者说生命历程，有没有什么遗憾的事情，费翔爽快的回答说没有，让许知远很惊讶，惊讶于费翔这种自洽的魅力。节目快要结束时许知远和公司同事单独聊天，说自己对于费翔自洽的回答有些困惑，或许当年的偶像明星需要一直保持偶像包袱，不能把自己的后路托盘而出告诉别人，我想大家应该都可以理解，因为本期节目已经聊了很多感人肺腑的话题，我想就像当年采访木村拓哉一样，偶像光环是由不得任何人碰触的，也不能随便表达自己的缺憾（考虑到背后的经纪公司，工作团队，未来的声誉和威望），也是你我都可以理解的事情。

不得不说，我好久没看到这么精彩的《十三邀》节目了，之前对于很多明星人物的采访，都不报太大希望，甚至有一众思想和谈吐都不及许知远，谈话过程更不值一提，顾左右而言他，答非所问的情形不乏少数。最后，通过本次节目关注了两本好书，一本是安兰德的《源泉》，个人意志的极端表现；另一本是诺贝尔文学奖威廉戈尔丁讲述人性之恶的小说《蝇王》，希望有时间可以读一下。另外，还在网易云音乐收藏了一张费翔2011年专辑《四海一心》，最近闲暇时间可以听一下。